马上就要立秋了，天气却愈发得焦燥起来，下午五点多钟，太阳仍是迟滞着不肯堕入西山休息，仍是狠心地吐着火焰想要把人烤干烧焦，这老头儿，他难道想让马路上走着的个个是枯焦的木乃伊？
球场里居然爆满，实在打不了几颗球，身上的汗粘连着令四肢无力，头脑发昏，不得已，只好请求暂停，坐到一边去喘息。毛巾擦着流水一般的汗，此时真是羡慕男人，因其可以赤膊上阵。
打完球，太阳依然没有要退隐的意思，自己又不愿早早回家，于是乘着华的车跑去影都看电影。《赤壁》已公映多时，据说是真正中国第一大片，那我倒是要看看这吴宇森的力作究竟如何。
公元二0八年，曹操以二十三四万却号称八十万大军与孙刘联军不足六万军士决战于赤壁（今湖北嘉鱼），结果由于蒋干这个笨蛋盗书帮了倒忙又疑虑熟悉水战的蔡瑁，张允而被火烧联营大败而归，至此，决定了三国分立的形势。
吴宇森的《赤壁》是以刀光和剑影，尸体和死亡的血腥场面开的局，紧接着便是刘备率领携儿带女惶惶如丧家之犬的新野百姓一路奔逃的混乱画面。当金城武饰演的诸葛亮亮相时，唉，有说不出的失望，就“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅”而言，金城武的扮相也勉强说得过去，却丝毫没有“飘飘然有神仙之概”的韵道，多多少少脸有点长了。诸葛亮到江东劝孙权结盟，最著名的舌战群儒在电影里却没有精彩展现，仅仅是几个昏馈老臣的嚅嚅哭嚎罢了。在同周瑜的对话中，感觉金城武在说“略懂”这两字的表情时是强忍着大笑说出来的。当家仆急惶惶跑到演兵场结结巴巴地说“不，不好了，难产，难产”，虽从未看过片花，但一猜便知那难产的一定不是小乔，必定是什么牲畜之类的。果真，林志玲饰演的小乔本应焦急却表情寡寡地伏跪于地“要挺住啊”。当诸葛亮同学为战马接生再次说出“咯懂”两字时，自己实在是忍不住哈哈大笑起来，这个吴宇森难道要以此片为转折改拍喜剧了吗？
关羽不知为什么把从不离左右的赤兔马丢开自己改为步兵出战，难道赤兔马也待产厩中？这哥们儿一句“不要再让百姓受难了”着着实实把俺给逗笑了，这，这分明是《英雄儿女》等革命剧中坚贞不屈的共产党人的语言嘛。吴宇森这老头可真会稼接。
赵子龙是《三国演义》当中我最喜欢的一个人物，因为他是一个从不多言不多语却心细如发儒雅忠勇。但胡军饰演的赵云真的太让我失望了，勇莽有余儒雅不足。倒是对张飞没啥感觉，只是觉得他的那几个毛笔字写得真是不错。
梁朝伟版周瑜咋看也摆脱不了《花样年华》里的阴郁。孙尚香更是活脱脱一个吴版小燕子，又愣又蛮。
正无聊的要命琢磨着什么时候才会火烧联营时，银幕上却打出几个大字“敬请期待下集”，唠唠叨叨半天居然只是前奏？
啥也不说了，反正吴版《赤壁》下集出来，我是不会再看了。唉，幸好是不花钱白看电影，否则，我真得为那六十块的电影票钱写一祭文“呜呼哀哉，俺的钞票”。
对了，其中有一段曹操看蹴鞠比赛一场戏，当时疑惑，以为蹴鞠是宋朝时才有的，于是自以为是的跟朋友一通大笑，回来后一查，发现春秋战国时齐国已经有了蹴鞠运动了。唉，这充分地教育我任何时候都要做到有把握时再去嘲笑别人，或者，尽量做人要厚道，就是有把握也不要随便去嘲笑别人。否则，事实会狠狠踹你一脚。
把关于蹴鞠的点滴记录如下：
《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明，在当时的齐国故都临淄，蹴鞠已发展成一种成熟的游乐方式，而且在民间广为盛行。齐宣王于公元前319年——公元前301年在位，由此可以断定：在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期，在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。秦统一六国后，蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后，又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，而且在宫廷贵族中普遍流行。《雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。《汉书》记载，汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”（类似于今天的球星）。可见，在西汉时期，足球活动的社会面更为扩大了。蹴鞠在宋代获得了极大的发展。施耐庵的《水浒全传》中，写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅。小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张，但基本上是宋代的事实。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使，这要算是最早的著名球星之一了。到了清代，在史籍上有关足球活动的记载，就寥寥无几了。古代的蹴鞠活动，自战国起经历了几千年，在汉、唐、宋时代，曾经象彗星一样，发出闪亮的光辉；后来，投入清代社会的水中，只留下一点泡沫，终于暗落了。
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